למדנו ב סיפורה של לין  (עברית) שהיא נולדה וגודלה בתור בן, ומאוחר יותר בחייה נהפכה לבת באמצעות טיפולים בהורמוני מין נשיים ובתהליכים ניתוחיים רציניים. בגלל העבר הזה, לין מכונה לעיתים אשה  "טרנססקסואלית" . מדוע זה קרה ללין, ובכלל – מה זאת טרנססקסואליות?

 בחלק הראשון  (עברית) ענינו תחילה על כמה שאלות יסוד בנושא מיגדר וטרנסג'נדריזם. למדנו על טבעה של הזהות המיגדרית, מהיכן היא נובעת, ומהם האירועים המתרחשים בטבע אשר מתערבים בקביעה נכונה של מיגדר. למדנו גם על טרנסג'נדריזם ועל מעברי מיגדר טרנסג'נדריים (חברתיים).

כאן  בחלק השני  (עברית) אנו מביאות מידע מפורט אודות טרנססקסואליזם MtF, לרבות מידע הסטורי, מידע השוואתי בין תרבויות, ומידע על השכיחות. אנו מתארות גם שיטות וטכנולוגיות עכשוויות למעבר מיגדרי טרנססקסואלי MtF שלם, ומספקים קישורים למידע נוסף אודות מעבר מיגדרי TS (חברתי וגופני).

אחר כך,  בחלק השלישי  אנו דנות בחייהן של נשים אחרי מעבר מיגדרי טרנססקסואלי MtF. בטווח הקצר ניצבים בפני נשים אלו הרבה עניינים מעשיים, אך הן חייבות לטפל גם בסוגיות של הטווח הארוך כגון: לחיות בהסתרה או בפתיחות לגבי עברן; הסתגלות או הרעה - לאחר המעבר המיגדרי - ביחסים עם בני-משפחה, קרובים וחברים מהעבר; טיפול במיגוון עניינים משפטיים; קבלת טיפול רפואי אוהד ומתחשב; מציאת תעסוקה טובה וטיפול בקריירה שלהן; הסתגלות למיניות החדשה שלהן; מציאת מערכת יחסים לאהבה ושמירה עליה; והשגת התמזגות מלאה בחברה בתור אשה.

הידע בתחום הזה נמצא בהתפתחות מהירה. הטאבו על התחום הזה נשבר אף הוא, כך שאנו יכולות לדון בעניינים החשובים האלה בלא פחד, בושה או מבוכה. הרבה יותר ידוע כיום אודות טרנססקסואליות ושיטות למעבר מיגדרי טרנססקסואלי, מאשר היה ידוע אך לפני כמה שנים, וההבנות החדשות הללו ראויות ביותר לשתף בהן ולבנות עליהן. הרבה יותר א/נשים סובלות/ים מטרנססקסואליות מאשר חשדו בעבר. המפתח לשיפור איכות חייהן/ם הינו ידע טוב יותר, והבנה הרבה יותר נפוצה של כל הידע החדש הזה.

מקורות באתרי אינטרנט נוספים:

חלק שני – תוכן העניינים:

חלק שני: טרנססקסואליות MtF)*)

הטרנססקסואליות הן אלה הסובלות בעוצמה הגבוהה ביותר מבין הנשים הטרנסג'נדריות. הן חשות בחוזקה שהינן, או צריכות להיות, במיגדר הגופני ההפוך לזה שבו הן נולדו וגודלו. הגוף שעימו נולדו כלל לא מתאים לתחושות המיגדריות הפנימיות שלהן ולדימוי של מי שהן, או רוצות להיות, ואף לא נוח להן בתפקיד המיגדרי שהחברה מצפה מהן למלא בהתבסס על הגוף הזה. כבר משחר ילדותן מודעות רובן, בכאב רב, לאי-ההלימה המיגדרית שלהן. בעוד אלו שבתהליך מעבר מיגדרי טרנסג'נדרי חשות שהן מוכרחות לתקן את המיגדר החברתי שלהן, אלו שבתהליך מעבר מיגדרי טרנססקסואלי חשות שהן מוכרחות לשנות גם את המיגדר הגופני שלהן.

אם צפיתם בסרט  בנים אינם בוכים , אז ייתכן שתוכלו לקלוט את התחושות והתשוקות העמוקות אשר דוחפות את בנות/י-העשרה הטרנססקסואליות/ים (במקרה הזה – טרנססקסואל (FtM) מנקבה לזכר) לעבור לצידה השני של מחיצת המיגדר, השמחה שהן/ם חשות/ים כאשר הן/ם מתקבלות/ים ומוצאות/ים אהבה בצד השני, והאימה וההשפלה הממתינה להן/ם אם מצבן המיגדרי יתגלה אי פעם.   

הסרט  שונה עבור בנות  מביא אף הוא חלק מטבען ועומקן של התחושות הטרנססקסואליות המוקדמות, במיוחד בפתיחה רבת-העוצמה והמכאוב ב"סצינת המקלחת". כאן נראית צעירה בת-עשרה טרנססקסואלית מזכר-לנקבה (MtF) כשהיא מתנסה בתחושות גוף טרנססקסואליות של נערה, כשהגניטליה שלה מוצמדת לאחור ונסתרת מעיניה. עת היא בתוך אותו חלום-בהקיץ, היא חשה כמה מהנאות היותה אשה חושנית, לפחות לזמן קצר.

לפתע, היא מצמדת למקומה ומותקפת בידי קבוצת נערים

אשר היו עדים להתנהגותה:

למרבה המזל, היא ניצלת בידי נער אחר אשר מתעמת עם הקבוצה,

עוטף אותה במעילו ומנחם אותה:

הסצנה הזאת מתוך  שונה עבור בנות  אוצרת בתוכה כל כך הרבה מההתנסות הפנימית של להיות נערה טרנסית צעירה, מהתנסות בהנאות של לבלוב החושניות הנשית, ועד להתנסות בסכנות של היותה מותקפת בשל חשיפת התחושות הללו.

בתגובותיה תוך כדי התפתחות הבעייה, במבע עיניה – של בדידות, אימה ופגיעות, ובפרץ רגשותיה בזרועות הבחור ששיחרר אותה, תוכלו לראות שבתוך תוכה היא בת במהותה – על אף שבאותה עת היא נמצאת עדיין בגוף של בן. הסרט מתאר היטב את הנשיות המהותית של נערה טרנסית צעירה זאת, בניגוד להתנהגות הנשית המוגזמת מאד שרואים תכופות אצל נערים הומוסקסואליים צעירים.

עוד על הסרט הזה תוכלו לקרוא בדף של ויקטוריה ג'פריס (Victoria Jefferies)  "נערים - השקפה אישית"  המצוי באתר הנפלא שלה המיועד לנערות טרנסיות צעירות,  "מבפנים" . הרבה תודות לוויקי על כך הבאת התמונות האלה מתוך הסרט (שימו לב שלוויקי היתה חווייה די דומה במסיבה, כשהייתה צעירה בשנות העשרה). מכלול האתר של וויקי מעביר בהרבה אופנים רבי עוצמה איך מרגישה אחת שהיא בגיל צעיר וגם טרנסית, והוא מומלץ מאד לקריאה. 

ההתנהגות של התנסות בחושניות נשית כשהגניטליה מוחבאת היא התנהגות נפוצה מאד בקרב נערות טרנסיות צעירות. כשהן מתבגרות ומתחילות לעבור זיכור בגלל הטסטוסטרון, עשוי להגיע השלב בו כבר לא תוכלנה להסתיר מעצמן ומאחרים את תוצאותיו של השינוי הנורא שנכפה על גופן מקצה לקצה. מאותה נקודה ואילך הן עשויות לחוות מצוקה רגשית וחרדה רבות עוצמה.

בדרך זאת, הרבה נשים טרנססקסואליות חשות שהן לכודות עד כדי קלסטרופוביה, ונידונות לחיות את כל שאר חייהן "כלואות בתוך הגוף הלא נכון", אלא אם תוכלנה לתקן את המצב בעזרת הורמוני מין, ניתוח לשינוי מין (SRS) ומעבר מיגדרי גופני שלם. הן משתוקקות לחיות את כל שאר חייהן במיגדר הנכון לא רק מבחינה חברתית, אלא גם בחייהן הפרטיים והאיניטימיים – בגוף הנכון על פי תחושות המיגדר הפנימיות שלהן.  

הן חשות/ים כפי שאתן/ם הייתן/ם חשות/ים אילו מצאתן/ם עצמכן/ם עוברות/ים לפתע מהפך גופני למיגדר הנגדי ואנוסות/ים למלא את התפקיד המיגדרי החדש, כשעדיין יש לכן/ם את כל התחושות הגופניות והזהויות החברתיות של המיגדר הישן. זוהי חווייה מבלבלת לחלוטין להיות עם גוף שהוא לגמרי במין הלא נכון. לכל אחת/ד קשיים במאמציהן/ם למצוא אהבה בחייהן/ם. התוכלו לדמיין כמה זה מפחיד ובעייתי אילו הייתן/ם במין הלא נכון?  

לסקירה מצויינת אודות טרנססקסואליות MtF ו-FtM גם יחד, ראו את:  זהות עצמית אמיתית: הבנת הטרנססקסואליות – למשפחות, לחברים, לעמיתים-לעבודה ולאנשי מקצוע מסייעים , מאת מ.ל. בראון וצ.א. ראונסלי, הוצאת ג'וסי באס,  1996 (M. L. Brown and C. A. Rounsley, Jossey-Bass Publ., 1996). לדיון בפרוטוקולים לטיפול רפואי וניתוחי בטרנססקסואליות, שכיום הם אחידים בכל העולם, ראו את  "תקנים לטיפול של  HBIGDA , מהדורה ששית"  של האיגוד הבינלאומי לאי-הלימה מיגדרית ע"ש הארי בנג'מין (HBIGDA).

[*הערה: בדף האינטרנט הזה אנו מתמקדות/ים במצבים מיגדריים מזכר לנקבה [MtF], מאחר שאלו מצויים בתחום ההתנסות הישירה של לין. ואולם, קיים מערך שלם וסימטרי של מצבים מיגדריים מנקבה לזכר [FtM] שנפוצים כמעט כמו המצבים MtF. למידע נוסף אודות טרנסג'נדריות וטרנססקסואליותMtF, ראו את האתר של  FtM International  ו The American Boyz . המאמר  "ילדות יהפכו לילדים" , מאת ט. איב גרינוויי (T. Eve Greenaway) דן בעלייה הפתאומית של טרנסג'נדריותMtF מתוך הצללים אל תוך הגלוי בהרבה מכללות ואוניברסיטאות בארה"ב. לרקע מעמיק אודות טרנסג'נדריות וטרנססקסואליותMtF, ראו את הספר שיצא לאחרונה  Transmen & FtMs , מאת ג'ייסון קרומוול (Jason Cromwell). ראו גם את הדף של לין ובו קישורי-אינטרנט ותמונות של  גברים טרנסיים מצליחים  (עברית) .]

עדות לטרנססקסואליות מההיסטוריה ומהשוואה בין תרבויות

טרנססקסואליות איננה "תגלית מודרנית". להיפך, זוהי שונות לא נדירה שיוצר הטבע במיגדריות האנושית, אשר כבר נצפתה ותועדה מאז העת העתיקה. 

בתרבויות רבות, לרבות שבטי ילידים בצפון אמריקה, היתה לטרנססקסואליות מאז ומעולם הבחירה 'להתלבש' ולחיות את חייהן כנשים, כולל נישואים לבעליהן. גם השינוי הניתוחי של אברי המין כדי להפיג תחושות בין-מיגדריות עזות לא "הומצא במאה העשרים" בכמה תרבויות, לרבות הרבה מהעתיקות שבהן, הרבה טרנססקסואליות עברו מרצונן החופשי ניתוחים כדי לשנות את גופן באופן שנועד "לשנות את מינן".

בני העת העתיקה יכלו לראות את השיטות הניתוחיות ולהבחין בהשפעות הסירוס בכל מקום. השימוש בו לביות בעלי חיים לימד עד מהרה את בני העת העתיקה שהסרת האשכים של זכר-אנוש בגיל מספיק צעיר יוכל למנוע אצלו גם את הזיכור (masculinization). אדם כזה יהיה לנצח דמוי-ילד, או "נשי". ניתוחים אלה נעשו גם לעיתים קרובות בכפייה בעבדים שבויים בוגרים, כדי "לביית אותם" בתור "סריסים". ביצוע ניתוחים כאלה בגברים נורמליים לאחר התבגרותם אינו משנה את תחושות המיגדר שלהם או זהותם המיגדרית, על אף שהם מצמצמים במידת מה את דחפיהם המיניים ומפחיתים באופן חד את יכולתם לפתח מערכת שרירים גברית.

הידע המצטבר אודות השפעות הסירוס הורחב כדי לסייע לנערות טרנססקסואליות MtF: במשך אלפי שנים, אינספור מיליונים מביניהן חיפשו ועברו ניתוחים הרבה יותר מסוכנים ויותר דרמטיים בהשפעתם לעומת סתם סירוס. בניתוחים אלה מוסרת מהנערות כל זכריותן באמצעות הרחקת האשכים, הפין ושק האשכים. לעיתים קרובות, בנוסף לכך אזור הערווה החיצוני מעוצב באופן גס כך שייראה כמו אבר המין הנשי. אף אחד לא יודע בדיוק איך זה התחיל, אך ניתוחים טרנססקסואליים כאלה היו מאד מוכרים כבר בתקופת יוון ורומי הקדומות. בדרך כלל שולבו השינויים האלו במנהגים הקיימים בתור "טקסים דתיים" שסיפקו ל"נשים" שנוצרו במהלכם הסבר למה שהן עשו ובדרך זו - "סיפור כיסוי" לצורך מציאת מקומן בחברה.

בכך שעברו את הניתוחים האלה, נערות טרנססקסואליות צעירות MtF (אם הן שרדו) לא רק נמנעו מלהפוך לגברים, אלא גם זכו ב"אברי מין חיצוניים" שנראו דומים במידת מה לאלו של אשה. על אף שלא היו להן ווגינות וחסרה להן ההשפעה רבת העוצמה של הורמוני המין הנשיים על נישוי גופן, בעבר טרנססקסואליות צעירות יכלו בכל זאת לחיות חיים טובים יותר בתור נשים לאחר שעברו ניתוח שכזה. בכך ששימרו את תווי גופן הנשיים היפים ועורן הרך והחושני מתקופת ילדותן, ובכך שנמנעו מצמיחת שיער על כל גופן ומקבלת תווי פנים גסים, כנשים יכלו חלקן למשוך מאהבים גברים וליהנות מהם. בכמה חברות הן יכלו אף לקוות למצוא בעל שיאהב אותן וידאג להן.

הרבה שרידי שלדים מתקופות עתיקות, של נשים טרנססקסואליות שעברו שינוי בניתוח, נחשפו בידי ארכיאולוגים, שבדרך כלל מתייחסים אליהן במונחים מבולבלים כמו "סריסים" ו"טרנסווסטיטים", כמו בכתבת ה-BBC  "חפירה מגלה טרנסווסטיט רומי"  על שלד שנמצא לאחרונה באנגליה. להלן תמצית ותמונה מתוך אותה כתבה של ה-BBC:    

זה ממש עצוב כשארכיאולוגים בתמימותם מטשטשים ובעצם לועגים לזהותה המיגדרית של הנערה בכך שהם קוראים לה "סריס לובש-בגדי-נשים". הערות שכאלה חושפות את חוסר-הבנתם באשר לטבע האדם בכללותו, ואת חוסר‑הערכתם למידת התחכום של כמה מהתרבויות העתיקות באשר לאופן קבלתן את השונויות המיגדריות. אלו שלמדו בהרחבה אודות טרנסג'נדריות וטרנססקסואליות יזהו שאדם זה איננו "סריס" (נער או איש בעל מיגדר גברי אשר סורס, בעת העתיקה, בדרך כלל כדי להפכו לעבד), והיא אף איננה טרנסווסטיט (איש בעל מיגדר גברי וגניטליה שלמה, אשר לובש בגדי נשים לצורך סיפוק אירוטי).

להיפך, האדם הזה היה קרוב לוודאי נערה טרנססקסואלית בעוצמה חזקה שבייאושה ביקשה ועברה מרצונה בחפץ-לב ניתוח הסרת הזכריות בגיל צעיר, כנראה שנות-העשרה המוקדמות, ובעקבות זאת חיה לאחר מכן כ"כוהנת" אשה. ההוכחה לכך שהיא עברה את שינוי המין הפרימיטיבי שלה מוקדם בחיים ישר ניבטת למולנו בתמונה שלמעלה: לנערה אין במצחה עצמות-גבה בולטות וגבריות מעל ובין העיניים (התבוננו מקרוב בתמונה שלמעלה). על פי פניה העגולות והנשיות וגזרתה הדקה, היא הייתה יכולה להיות אשה יפה מאד. קבורתה המדוקדקת לאחר מותה, בשנות העשרים המוקדמות לחייה, מרמזת על כך שהיא הייתה מאד אהובה, וייתכן שהותירה אחריה מאהב או תומך אבל עד מאד. 

המנהגים העתיקים האלה נמשכים בכמה חלקים בעולם אפילו כיום. בהודו ובבנגלדש, טרנססקסואליות צעירות ונואשות, במספרים גדולים, בורחות מהבית כדי להצטרף לכיתה החברתית "היג'רה" ("Hijra"). כדי להפוך להיג'רה, בנות-עשרה אלו עוברות מרצונן ניתוחים להסרה מלאה של הזכריות, בתנאים פרימיטיביים, ממש כפי שהיו עושות בעת העתיקה, עם הרדמה באופיום בלבד. מרביתן עוברות את הניתוח בשנות העשרה שלהן, זמן קצר לאחר התחלת ההתבגרות, עם תוצאות כפי שניתן לראות בתמונה של אשה-היג'רה צעירה  בדף ה SRS  של לין   (עברית) . בכך שהן עוברות סירוס מספיק מוקדם, הן יכולות להימנע מהתפתחות מאפייני-מין משניים גבריים (חוץ מהנמכת הקול ופיצולו), וגופן יכול להישאר מעודן לתמיד, דמוי-ילד ונשי. "שינויי-מין" אלה והשפעותיהם עטויים במיסתורין ובסימליות דתית.   

העובדה שניתן לעבור תמורות משנות-מין שכאלה ידועה ברחבי הודו, ויוצרת דירבון מיסטי בעוצמה שלא-תיאמן אצל כל הנערות הטרנססקסואליות הצעירות שם. בהודו המודרנית, בערך אחת מכל ארבע-מאות בנות-עשרה שכאלה בורחת מהבית ונעשית היג'רה, ויש כיום בערך מיליון מהן ברחבי הודו.  

בניגוד לאמונה הרווחת, הסרה מוחלטת של הזיכרות אחרי ההתבגרות לא הופכת את הצעירה בהכרח ל"בלתי-מינית". סירוס לאחר ההתבגרות משאיר את ההיג'רה הצעירה עם התחושות שזה מקרוב נגלו לה, של עוררות-מינית, והיכולות שזה מקרוב נמצאו, של אורגזמה. בעוד שההלם הפסיכולוגי של ניתוח שכזה יגרום נכות למיניותו של זכר רגיל, על נערה טרנססקסואלית צעירה ההשפעה היא ממש הפוכה: הניתוח הוא משחרר, ומאפשר ביטוי שלם יותר של חושניותה ותחושותיה המיניות. ממש כמו במקרה של אשה טרנססקסואלית מנותחת מודרנית, הרבה בנות היג'רה יכולות לחוות תחושות עזות של עוררות מינית בשרידים הפנימיים של אברי המין שלהן (על-אף שחסרה להן רקמת העצב החיצונית אותה משאירים ב-SRS מודרני). למרות שלבנות ההיג'רה אין ווגינה, רבות נהנות ביותר (עד כדי אורגזמה) מיחסי מין וחדירה (אנאלית) עם גברים. עקב ההסרה המוחלטת של זכריותן, אברי המין ואזור הערווה של בנות ההיג'רה נראים מאד "כמו של ילדה". הרבה גברים בהודו נהנים מאד לתנות אהבים עם היג'רה, וכך יכולות הנערות להשיג מידה זעומה של מגע איניטימי, תשוקה ואהבה בחיים האלה.  

מרבית בנות ההיג'רה עוברת את חייהן כנשים בחברת היג'רה אחרות ב"קבוצות משפחה", ומשתכרות למחיתן בהופעות בטקסים מסורתיים באירועי חתונה ולידת-ילדים. רבות עובדות בזנות או בקיבוץ-נדבות בכיתה הזאת שהיא ה